Islas mágicas

Para muchos no existen estos territorios legendarios, pero para otros que miran más allá de esta dimensión, existen Antiguamente ambas islas existirían, “de alguna manera y en algún momento”. Una en torno a la colina de Glastonbury (Inglaterra). La otra sería una supuesta octava isla canaria, la más occidental de todas ellas   Ese es justo uno de los puntos clave: el Oeste, el lugar donde el sol se pone, el lugar de la muerte. Un lugar de transformación. Ambas son  materializaciones de un mismo espacio mítico, donde desaparecen las coordenadas espacio temporales de nuestro mundo y se entra en otra dimensión más espiritual que física, en cuanto que según estas leyendas sólo el que tiene los ojos abiertos y el interior (corazón y espíritu) adecuados podrá acceder a su geografía física   Una sería su naturaleza más espiritual que física. Otra sería una parcial naturaleza física, pero perteneciente a otra dimensión, lo que enlazaría estos territorios con la existencia de otros mundos paralelos, otras dimensiones contempladas por la física actual en su teoría de las supercuerdas. A esto último se asociaría ese mundo paralelo llamado, entre otros muchos nombres, reino borroso.  El país de hadas y duendes que coexistiría con el plano humano de manera paralela a veces, aunque a veces se cruzan en puntos y lugares comunes Momentos del espacio y espacios temporales que serían umbrales de apertura, puertas que podrían abrirse y cerrarse en cualquier momento inesperado y en determinados tiempos fronterizos: amanecer, atardecer y días o noches de solsticio (el de verano, la noche de las hogueras de San Juan, hacia el 23 de junio. Y el de invierno, navidad) y otros días mágicos en que las diferentes dimensiones se entrelazan y visitan como la noche de las ánimas el 31 de octubre. Esta asociación con el pueblo gentil está plasmada concretamente en la Isla de Ávalon, en la que salen a relucir nombres como la Dama del Lago o el Hada Morgana Incluso coinciden en una de sus múltiples denominaciones. Ambas han sido llamadas, entre otras cosas, islas afortunadas. Y a su vez pertenecerían a ese tipo de territorios míticos, reinos o ciudades, como Shambala  Una sería su naturaleza más espiritual que física. Otra sería una parcial naturaleza física, pero perteneciente a otra dimensión, lo que enlazaría estos territorios con la existencia de otros mundos paralelos, otras dimensiones contempladas por la física actual en su teoría de las supercuerdas. A esto último se asociaría ese mundo paralelo llamado, entre otros muchos nombres, reino borroso.  Hay, además, una característica del país borroso cuya lógica interna encajaría con el tipo de avistamientos de estos territorios. Es la capacidad del “encanto”, el poder materializador de hadas y duendes, moldeando la forma de las cosas con su deseo puro, parte de la naturaleza de cada uno ,o sea de su forma de sentir y actuar   Algunos esoteristas hablan de un estado mental llamado “jinas” en el cual las criaturas y toda materia física puede penetrar en otras dimensiones, tan reales como la nuestra. Ese aire de mundo aparte vendría remarcado por ser islas, lugares separados y rodeados por el mar, que simbólicamente es el inconsciente, la fuente de la vida no sólo material sino emotiva y espiritual. Y como territorios distintos tendrían características ajenas a la normal apariencia de la vida en la geografía humana, como la inmortalidad, la ausencia de fatiga y la materialización extraordinaria, la abundancia inagotable. Las islas son, además, uno de los espacios favoritos de las hadas. Habitarían en algunas exclusivamente “suyas” y en otras compartidas con el ser humano. Algunas serían islas flotantes, sin asidero firme como las islas humanas, otras se hallarían sumergidas parcial o completamente saliendo a la superficie sólo en ciertos momentos, y existe la creencia de que es posible acceder a ellas cada 7 años, y conseguir que se mantengan aparecidas si se lleva a ellas el fuego. San Borondón   El nombre se deriva de un monje irlandés medieval, llamado Barandán o Brandán nacido en 480.  La isla de San Borondón ha sido también llamada La Encubierta, o La Inaccesible, en concreto en algunos escritos de la antigüedad clásica de Plinio y Ptolomeo   Y desde luego, ya se habla de ella desde la conquista de las Canarias, con su carácter de isla de la eterna juventud. Así mismo se la ha llamado en algunas viejas crónicas Isla de las 7 Ciudades, donde aparece otro elemento simbólico con la presencia de ese número arquetípico    Existen muchas referencias a ella por parte de historiadores y viajeros. El historiador canario Juan de Abreu en el siglo XVII la da por auténtica y hasta trata de ubicarla: “parece estar en 10º y 10’ de longitud y 29º y 30’ de latitud”  Y se organizaron diversas expediciones en su búsqueda durante los siglos XVI y XVII, la mayoría precipitadamente después de algún avistamiento, de las que se guardan referencias documentales.  Pero la isla desaparecía cuando la nave se aproximaba demasiado.    También existen testimonios de algunos que afirman haber arribado a ella. Por ejemplo en el siglo XVI, el piloto portugués Pero Velo de Setúbal, a quien se tomó declaración oficial Y otros más como el de  Marcos Verde, en el siglo XVI lo mismo que datos curiosos En 1723 un sacerdote exorcizó la isla mientras aparecía y desaparecía entre nubes y niebla, ante numerosas personas y quedando constancia ante notario. Pero se da una coincidencia en el aspecto físico relatado por los testigos.  Sería una isla alargada con dos sistemas montañosos en sus extremos, una gran depresión o valle en su centro y una claridad desconcertante  Aparte de la ya citada neblina o bruma en la que se envuelve antes de aparecer y desaparecer Característica ésta presente en todos los testimonios de supuestos contactos con otras dimensiones, desde reinos legendarios a experiencias de tiempos perdidos y traslaciones espaciales “imposibles”, por no haber recorrido el camino aunque se tratara de una traslación dentro de nuestra propia realidad física   San Borondón, San Borondón por la sirena, por su canción.  Que suenen tambores guanches y canten las caracolas que la isla misteriosa  se divisaentre las olas.   Que San Borondón ya viene, dibujándose en la bruma, como si fuera una reina con su cortejo de espuma.   Y cuentan los que te vieron que quien te quiso alcanzar tan sólo encontró una nube meciéndose sobre el mar.   ¡San Borondón, San Borondón! ¿Donde escondiste mi corazón? Isla de Ávalon  En esta isla aparecen referencias concretas que relacionan su carácter extraordinario eterna juventud, abundancia, etc. con el  legendario: el griálico del rey Arturo En ella se unirían así la simbología femenina de la sabiduría (Sofía) de la copa, o receptáculo, con la ancestral Diosa Blanca inspiradora de los poetas y fuente de la vida y la muerte, y los mágicos territorios paralelos donde “ese tipo de cosas” tiene lugar  En el siglo XII, cuando surgió y se extendió por toda Europa la leyenda del grial  el escritor Geoffrey de Monmouth fue quién popularizó la conexión de Arturo con la isla de Ávalon, a donde fue conducido una vez muerto y donde se dice que permanece “dormido”, guardado su profundo sueño por el Hada Morgana que según el poeta y estudioso de los mitos antiguos Robert Graves sería la misma identidad de la Dama del Lago, y  la Diosa Blanca, la gran diosa primordial  Su sueño duraría hasta el momento en que despertaría al ser necesitado.  El poeta Lydgate del siglo XV describe a Arturo como “un rey coronado en el país de las hadas”  Justo en este siglo, en 1191, los monjes de la abadía de Glastonbury anunciaron el descubrimiento de una posible tumba de Arturo y así es como lo venden todavía a los turistas de esta colina sagrada, ya que desde la más remota antigüedad fue un enclave sagrado para las diferentes religiones. Es un lugar fuertemente empapado de conexiones y puertas con otros mundos   Ávalon se deriva de la palabra arcaica inglesa “aval”, manzana, y de ahí vendría el nombre de isla de las manzanas. Fruto especialmente relacionado con los cultos femeninos más antiguos y uno de los símbolos de Afrodita, y asociada entre los celtas con la inmortalidad Curioso también que en la Biblia cristiana sea un fruto asociado con el conocimiento, más allá del bien y del mal. El centro de la manzana con sus pepitas forma una estrella de cinco puntas, de ahí el famoso pentáculo mágico.    Los celtas llamaban también a esta isla Isla de Cristal o Isla Radiante y allí colocaron una entrada a otro mundo. Merlín, enigmático y multifacético personaje, asociado al poeta Taliesin y el caldero mágico    Y es que antiguamente un poeta no era un simple hacedor de versos Tenía  magia y era  intermediario entre la dimensión de los dioses y la humana, y el efecto de sus versos era abolir el espacio y el tiempo humanos, acceder literalmente a otras dimensiones, a través del nivel más profundo de la nuestra Un poder de revelación de la esencia de las cosas y un “fijador” del tiempo por un lado, y materializador por otro a través de su palabra. Taliesin-Merlín es una figura clave en la leyenda sobre la diosa galesa Cerridwen, que a su vez es uno de los nombres de la gran diosa triple primordial a la que estaría dedicada la isla de Ávalon bajo los nombres, ya citados, de Dama del Lago y Hada Morgana. Esta diosa tenía dos hijos, uno oscuro y feo y el otro, una hija blanca y bella Cerridwen era dueña del caldero del Otro Mundo, donde se cocinaban la inspiración y el conocimiento y en él decide preparar la poción mágica que dará a su hijo oscuro la suprema inteligencia y la visión sagrada, para equilibrar su fealdad Para ello elige como ayudante al pequeño Gwion, para removerlo durante su larga cocción durante un año y un día, con la prohibición de no tocar nunca el líquido ardiente. Pero al cumplirse el plazo 3 gotas candentes caen sobre un dedo de Gwion y para aliviar el dolor éste se chupa el dedo y de inmediato conoce la naturaleza y el significado de todas las cosas, tanto del presente como del pasado y el futuro. Por eso se da cuenta de que tiene que huir   Cerridwen le persigue y durante esa persecución ambos adquieren formas simbólicas complementarias (liebre-perro de caza, pez-nutria, pájaro-halcón, grano de trigo-gallina negra). Con esas últimas formas ella se traga al grano de trigo Gwion y se queda embarazada. Su hijo, será uno de esos niños míticos abandonados en una corriente de agua. Será Taliesin, que significa el “muy valioso”, o “muy radiante” que se convertirá en el más grande poeta de todos los tiempos  Ese caldero mágico se halla en Caer Sidi, el castillo espiral de la muerte que lleva a la vida, lugar asociado también con Ávalon, el reino de la transmutación. Donde los mundos se conectan y confunden y sólo los preparados para afrontar el Misterio pueden recorrer sus caminos. Mujer, Diosa, Serpiente y Manzana, elementos todos ellos relacionados con la Diosa Primordial  En los alrededores de la colina de Glastonbury se levantaban alrededor de 30 menhires, posible observatorio astronómico y señal del carácter sagrado milenario del lugar, complementado por un manantial sagrado y el “laberinto druídico” construido como vereda procesional  Aunque la mayoría de las piedras ya habían sido removidas a finales del siglo XIX, aún permanece una considerada piedra de poder y llamada La Roca Viva. Se dice que quien la toca al amanecer o a media noche siente una corriente eléctrica que emana ostensiblemente de ella.   En Ávalon también fue forjada la espada sagrada Excalibur del ciclo artúrico y cuya “propietaria” es la Dama del Lago, al fondo del cual retornó. Y en Ávalon también vivirían las 9 (otro número asociado a la Diosa Blanca en relación con las fases lunares y su duración) doncellas hermanas del Hada Morgana, guardianas del caldero mágico. Algunos de estos seres, la más conocida el Hada Morgana, fueron satanizados por el cristianismo convirtiéndolos en seres malignos con poderes maléficos Como decía el poeta Rilke a principios del siglo XX, quien se acerca a ese lugar sin abrirse a las posibilidades de ser, sólo verá la abadía de Glastonbury Imposible ver el lago ,ni la isla sagrada, ni sus misteriosos habitantes Yo añadiría que el conocimiento para él será un imposible Sólo tendrá acceso a la información